Az Úristen, amikor benépesítette a földet, Erdélyt hagyva utoljára, egy olyan törzsőrmester-féle főangyala tanácsára egy marék uraskodásra hajlamos magyart szórt a völgyekbe, a hegyeket behintette heverészésre vágyó románokkal, megfűszerezte dolgozni tudó szászokkal, s hogy esze is, szíve is legyen valakinek, meg a munkához is értsen valamicskét, hát megteremtette a székelyt. Így adódott, hogy mindeme tulajdonságokkal bíró Táncos Csuda Mózsit pásztornak szerződtették a román világban a kommandói erdőkhöz. S mert ennek a Mózsinak a szokásoson kívül ördöngös tulajdonságai is voltak, még a brassói prefektus is igénybe vette medvevadászatkor, fűt-fát ígérve siker esetén. Medve lett, fű-fa azonban nem, azaz hogy mégis igen, mert a szemszúrásból kapott pénzen Mózsi pónyikalma csemetéket vásárolt, amelyekbe aztán – a második bécsi döntésnek hála – beköltözött a történelem. Vagyis hát Mózsi „birtokára” országhatár került, s ez hat fát ide, hetet meg amoda sorolt. De hát nem azért székely a szé